Конспект эфира ответы на вопросы: такая разная смерть
Разбор
Эфира «Такая разная смерть».
Вопрос: Говорят,
что человек живёт пока этого хочет, правильно ли это?
Ответ: По
большому счету это не совсем правильно. Многие люди не хотят жить, но по разным
причинам продолжают жить. Некоторые
просят смерти, но смерть к ним не приходит.
И более того, желание жить может резко появиться. Например: (Кафедра
военно-полевой госпитальной терапии) человек решил умереть и принимает яд. Но как
только он принял яд и к нему пришло осознание, что вот он в скорости умрет, то
все тут, же меняется наоборот. Он теперь
начинает изо всех сил цепляться за жизнь и готов делать все, что угодно, чтобы
остаться живым. Так что вопрос тут гораздо более глубокий и неоднозначный.
Вопрос: Сейчас
по всему миру участились случаи внезапной смерти, почему???
Ответ: 2 группы факторов. 1-я группа: мы не знаем и не понимаем, по какой причине. 2-я группа факторов: связанных с известными и открытыми патофизиологическими механизмами. Назову некоторые из них:
ü
Не леченные нарушения ритма, склонные переходить
в фибрилляцию желудочков приводящую к смерти.
ü Внезапные желудочковые экстрасистолы (спровоцированные известными очевидными причинами или неизвестными причинами), величина которых в экстрасистоле превышает величину зубца R в 2 и боле раза. Приводит к резкому сокращению межжелудочковой перегородки и прекращению дальнейших сердечных сокращений.
ü Работа артериовенозных шунтов внезапно нарушающая кардиодинамику. Ну, это больше к внезапным обморокам относится.
Вопрос: Почему
именно сердце сжимается от боли и страха и жалости, если это только вредит ему?
Сердце имеем очень большое изобилие нервных связей и сетей в себе и вокруг себя. А, кроме того, во время внезапного стресса оно получает изобилие импульсов от всех регулирующих систем. Поэтому сердце не только сжимается от страха, но также и надувается от страха. Этот феномен даже получил особое название сидром Такоцубо. Когда на R- грамме сердце выглядит как горшок для ловли осьминогов. Острая балонообразная кардиомиопатия. Поскольку сердце источник жизни, то повреждение источника сказывается на всем организме.
Вопрос: Кто
влияет на наш мозг если мысли и ситуация в жизни не дает радости в
жизни.
Ответ: На мозг влияют все проявления его окружающие. Это его прямая функциональная обязанность. Что же касается «ситуаций в жизни, которые не дает радости», так это зависит от настроя ума. Один печалится от того, что стакан наполовину пустой, а другой радуется от того, что стакан еще на целую наполовину полный. Вроде одно и тоже, но разница только в настрое и стиле восприятия того, что мы видим.
Вопрос: Говорят,
что умирающий, всегда испытывает боль?
Ответ: Боль имеет в себе очень большой
компонент личностного и субъективного ощущения. Это же относится и к
предсмертным ощущениям. Если человек верит, что сейчас он умрет, и попадет в
вечные мучения, и его вечно черти будут жарить на сковороде, то страх и боль от
этого он может ощущать задолго до смерти. Если человек, не обременен такими
предрассудками и умирает по
варианту хорошей смерти, то боли там не
из чего взяться. Кто будет ожидать боли перед смертью, тот ее и получит.
Вопрос: Может не в тему,
у моей мамы было кровоизлияние,
уже 4 раза, и очень сильное. Была в реанимации 2 дня, потом
её перевели в палату, я кормила её
из шприца, она не двигалась и не
говорила. Я каждые 2 часа контролировал
давление. 3 месяца в больнице уколы и таблетки. Так я ей продлила жизнь, (или
так хотел сам Бог) доктор удивлялся очень сильно,
что она выжила.
Ведь были легче
случаи, а люди умирали. После 3 месяцев
родственники забрали её домой. Она прожила ещё год. Лёжа, говорила только
словами песен, которые помнила.
Умерла, как только начался
карантин. Всё время у меня вопрос, делала я тогда хорошо,
что сохраняла ей жизнь, или нет?
Ответ: Делать все, чтобы сохранять жизнь это всегда хорошо. Хорошо по очень многим причинам. Если резервы сердца исчерпались, то человек умрет, не смотря ни на что. А если нет, то он умрет от недостатка ухода или медицинского пособия. Тот, кто способен быть рядом, отдать частичку себя и поднять человека, заслуживает только похвалы. Я бы таких людей заносил в красную книгу. Если смерть пришла не ко времени с ней можно договориться. Но вопрос: «смерть, где твое жало?» будет стоять до тех пор, пока не решится в своей сути. И решится этот вопрос не усилиями людей.
Вопрос: Что
влияет на долгожителей?
Ответ: Наследственность, настрой, как правило, долгожители не боятся смерти. А также долгожители это, как правило, много ходящие люди. И еще один китайский секрет: Случай с Огуловым Александром Тимофеевичем. Выступал на международной конференции с докладом о развитии и причинах онкологических процессов в организме.
Вопрос: А какие
последствия для дальнейшей жизни человека приносит реанимация?
Ответ: Самые разные последствия, как
хорошие, так и плохие. В каждом конкретном случае они будут сугубо
индивидуальные, и обобщить их не представляется возможным.
Вопрос: каждый
ли человек проходит через состояние присмертной биологической консервации?
Ответ: Точного ответа на этот вопрос не существует. Не было никаких исследований на эту тему. Похоже, что это не частое явление.
Если родственники вдруг заявляют врачам, что заметил что «умерший дышит», «он вдруг пошевелил рукой», то это все списывалось на реакцию горя родственников. И действительно так может казаться. Но сейчас все больше и больше накапливается фактов, что это происходит, и что это нельзя списать на воображение воспаленного горем ума.
Предлагаю провести личную исследовательскую работу в сети интернет. Некоторые из сообщений будут иметь явный сенсационных стиль, ну вы также найдете много фактического материала: например: похороны 200-300 человек, и вдруг покойник отрывает глаза встает и с удивлением смотрит на окружающих. Кто то скажет постановка, легковерный поверит всему, а рассудительные и внимательные, найдут материал для размышления. В статье «Присмертная биологическая консервация» содержится большое количество ссылок на такие случаи появляющиеся в прессе.
Вопрос: почему
вы считаете, что законно утвержденные признаки биологической смерти не являются таковыми? На что же тогда ориентироваться
врачам? («Селедочный» блеск и пелена на радужной оболочке глаза. Трупные
фиолетовые пятна на лежачей части тела. Динамика снижения температуры – каждый
час на 1 градус. Трупное окоченение – окоченение мышц в направлении сверху
вниз)
Ответ: Сложный вопрос. Для ответа на этот вопрос, надо приоткрыть подноготную обычной «научной кухни».
В чем состоит работа исследователя? 1. Наблюдение 2. Измерение 3. Накопление измерений 4. Анализ накопленного материала 5.Выводы и фиксация объективного, т.е. переход от не понимаемого, неявного, невидимого - к явному, осознаваемому, видимому, очевидному. Все открытия проходят через эти этапы.
Как теряет свою значимость то, что ранее
считалось истиной? Тоже наблюдается этапность:
· Этого не может быть.
· Возможно, в виде исключения, недоразумения, артефакта, отклонения от общего правила.
· Ну это же всем очевидно и не вызывает никаких сомнений.
Новое явление. Его начинаю измерять, описывать, исследовать. У каждой группы исследователей возникает свое видение. И по всему миру получается - «кто в лес, кто по дрова». Поэтому, ученые со всего мира собираются, на какой ни будь международный симпозиум и договариваются, что какое-то усредненное понятие они будут считать относительной истиной. Ну для того чтобы говорить на общем научном языке. И все остальные исследователи обязаны уже принимать это во внимание. Фраза «представленные нами данные соответствуют рекомендациям международного сообщества кардиологов, принятой на каком-то симпозиуме такого то года». И это уже якобы должно приниматься по умолчанию. Простым человеческим языком перефразировать: «если я и заблуждаюсь, то заблуждаюсь в соответствии с договоренностью всего научного сообщества по этому вопросу». Или «все не могут быть не правы». История показывает, что вполне могут. Иначе не было бы этапов, когда прежняя истина уже теряет свою истинность. Подавляющее большинство научных исследований, так или иначе, употребляют следующий оборот речи: «ранее мы полагали, что это так то и так то, но последние исследования показали, что это совсем не так». А как? А оказывается совсем по-другому.
И еще вопрос: кому дается право начинать сомневаться в истинности какого-либо постулата естествознания?
Слово – ученый, у некоторый вызывает состояние уважения и доверия по умолчанию, без всякого критического анализа. А уж если мнение или заблуждение закреплено законом, так тут вообще не может уже быть и речи о том, чтобы начать думать в другую сторону. Но тут надо разделять понятия. Есть научный работник, и есть ученый. Это не одно и тоже. Научный работник по законам нашей страны (Украина) это человек в штате организации, где более 50% имеют штатных единиц научных работников.
А ученый, может вначале и не считаться в полном смысле научным работником.
Многие великие открытия делались людьми, не имеющими статуса ни научного работника, ни ученого. И лишь потом, вдогонку, им давали титул ученого.
Например: автоколебательные реакции Белоусова-Жаботинского, которые произвели значительные продвижения в понимании биохимии и физиологии организма. Это что-то наподобие вечного двигателя в нашем организме.
Белоусов – хулиган, босяк, который там химичил и делал всякие взрыв пакеты и участвовал в революционной деятельности. Лишь вдогонку его открытиям, ему давали какие-то звания и титулы.
Поэтому, давайте дадим и дальше накапливаться нестыковкам в оценке достоверности критериев биологической смерти пройти все этапы. На обзор этого вопроса «Присмертной биологической консервации» я мог использовать базу ЭКГ умирающих, которую накопил врач реаниматолог Чепенко Владимир Иванович. Он уже умер. Требуются дальнейшие движения. Но сегодня мои попытки договориться прийти с кардиографом в морг оказываются несостоятельными. Некоторые ответственные лица тихонько крутят у виска на мои просьбы. Поэтому всеобъемлющего и исчерпывающего ответа на это вопрос дать пока невозможно.
Вопрос: Может ли человек умереть
хорошей смертью в варианте «отнятия органа или системы»?
Ответ: может приблизиться к этому варианту, если у него остались резервы для естественного процесса умирания.
Почему врачи не хотят умирать так, как умирают их пациенты? Потому что они не хотят испытывать такие же мучения. А почему испытываются такие мучения? Потому что иногда предпринимаемые мероприятия, которые мешают ходу естественного умирания. И что тогда? Тогда человек умрет в муках.
Сейчас чрезмерно увлекаются и стремятся к радикальности в лечебных подходах и мало внимания уделяют полиативности. Необоснованное стремление к радикальности утяжеляет исход пациента. Тогда, как адекватные полиативные мероприятия могут создать условия для лучшего качества последних дней жизни.
Исследование:
В 2008 году в рамках национального проекта
«Справиться с раком» было опубликовано исследование, показывающее, что
неизлечимо больные раком пациенты, которые были подключены к аппарату
искусственной вентиляции легких, электрической дефибрилляции или компрессии
грудной клетки или были госпитализированы в реанимацию на грани смерти, имели значительно худшее качество жизни в их
последнюю неделю, чем те, кто не получал таких вмешательств. Представьте
себе, вы лежите зафиксированным в больничной койке, во все естественные
отверстия вашего тела вставлены трубки и
еще несколько трубок вставлены в искусственные отверстия. Вы еще живете периодически переходя от бреда к
реальности. Но даже тогда, когда вы приходите в себя вы не можете что-то
сказать своим близким, о чем-то попросить и т.д. Исследование также утверждает,
что через шесть месяцев после смерти таких
пациентов их опекуны в три раза чаще страдали тяжелой депрессией. Т.е. исследование утверждает, что делать то,
что принято в таких ситуациях, хуже, как
для больного, так и для его близких.
Цитата из отчета об этом исследовании: «Проведение последних дней в отделении интенсивной терапии
из-за неизлечимой болезни для большинства людей является своего рода неудачей».
Оговорка:
большое количество не согласятся с этим исследованием. Иметь личное убеждение по этому вопросу, это
право каждого. Но на что они права точно не имеют, так это уйти из жизни не
заплатив по счетам за свое убеждение. За все надо платить. Поэтому наделать
много глупостей и потом надеяться, что умрешь хорошей смертью, не получится.
Мужчина с большим и толстым
кошельком, у которого при смерти его мама, какой задаст вопрос и на что будет
настроен? «Делайте все, что надо, я
заплачу любые деньги». А может быть надо просто провести последние дни рядом с
мамой.
Из личного опыта, когда моя мама умирала, я сидел рядом плакал и
говорил, как я ее люблю и как чувствую ее боль.
Она утверждала, что ей становилось гораздо легче, когда мы были вдвоем.
ПРИНЦИП: Настрой ума играет иногда гораздо большее значение, чем
сильные и дорогие лекарства.
Вопрос: Чем Ассоциация может помочь, чтобы у человека была хорошая
смерть?
Ответ:
- По показателям языка сердца, можно довольно точно прогнозировать ход процесса.
- Иногда можно довольно точно дать ответ на вопрос есть или нет смысла дальше бороться.
Какие конкретно показатели можно
учитывать все это написано в статье «Кто может решить, когда пора умирать?» в личном кабинете
пользователей и пока в общем доступе для каждого на сайте Ассоциации.
Правильная установка человека.
- Помочь изменить свое отношение к жизни и к смерти.
- Научиться жить не только сиюминутными вещами.
- Готовится обучающий курс «Реакции Жизни».
У человека должна быть надежда. «Надежда умирает последней». Человек, теряющий надежду, становится очень уязвимым, очень доверчивым и склонен начать доверять необоснованным обещаниям:
ü Шарлатанам, которые ему пообещает 100% исцеление за солидное вознаграждение.
ü На официальную медицину, совершенно не представляя ее реальные возможности.
ü На какой-нибудь «чудодейственный рецепт», который передала тетя внучатого племянника, которая по большому секрету получила его у неизвестного специалиста который этим рецептом поставил на ноги уже не один десяток человек.
- Готовность к хорошей смерти – это определенный взгляд на жизнь, это личная философия жизни, подтвержденная надежным и достоверным источником.
Принцип: если смерть неизбежна и пациент выразил желание умирать спокойно. То целью всех действий становится уже не продолжение жизни любой ценой, как правило в мучениях, а насколько возможное комфортное доживание того отрезка времени, который остался. В этом и есть уважение к принципу святости жизни и к признанию сердца, как источника жизни. Это не только личный взгляд, это точка зрения, подтвержденная проведенными научными исследованиями солидных ученых мира.